الديون الشخصية No Further a Mystery

الديون الشخصية No Further a Mystery

Blog Article

يمكن التخلف عن دفع ديون محددة بدون إفلاس عام، وهذه هي القروض غير المؤمنة، وهي القروض الرهنية الأبرز في النطاق القضائي للقانون العام كالولايات المتحدة.

عمومًا، يجب أن يحصل المُديّنين الذين خاطروا أكثر من غيرهم على سعر فائدة أعلى من غيرهم، من أجل تعويضهم في حالات التخلف عن الدفع، يقوم مستثمروا الديون بتقييم مخاطر التخلف عن السداد قبل تقديم القرض.

إن كانت هناك تفاصيل غير مذكورة في المشروع، فتواصل مع المستقل وأخبره بها أولًا

ذهب الظاهرية الى ان كل حق ثابت لله تعالى لا يسقط بالموت ، بل يقدم اداؤه على حقوق العباد ( الناس ) اوصى بها المكلف او لم يوص ، وذلك استدلالاً بالحديث السابق ، ولان ما اوجبه الله تعالى على العباد اقوى واحق بالاداء مما اوجبه بعض الناس على بعض ، واذا اوصى المكلف به لم يزدد بالوصية الا الاستيثاق للخروج من الاثم ، ثم يقدم بعد دين الله من ديون الناس ما كان متعلقاً بعين ( الدين العيني ) ثم الديون التي لم تتعلق بالعيـن ( الدين المطلق ). ومن نصوصهم الفقهية في هذا المورد ما يأتي: ( اول ما يخرج من تركة الميت ان ترك شيئاً من المال قل او كثر ديون الله تعالى ، ان كان عليه شيء كالحج والزكاة والكفارات ونحو ذلك .

يجب عدم تجاهل المراسلات أو الاتصالات من الدائنين، والعمل على إيجاد حلول في وقت مبكر.

واحرص على البحث عن أفضل عروض تحويل الرصيد من شركات بطاقة الائتمان، وتجنب استعمال بطاقة جديدة للمشتريات، وركز على سداد ديونك في أسرع تعرّف على المزيد ما يمكن.

 أ- الديون العينية: وهي التي ترتبط بأعيان الاموال ، وتسمى بالديون الممتازةاو الموثقة بالمال اثناء الحياة، لأنها التزمت بعينٍ من الاموال ، واصبحت متعلقةبهذه العين ، والعين محلاً لها وضماناً لوفائها . ومن الديون العينية الدين المتعلقبالعين المرهونة، فأن حق الدائن المرتهن تعلق بالعين المرهونة واصبح احقبهذه العين من غيره حتى يستوفي دينه.

هذه أهم الوسائل الشرعية والنظامية لتوثيق والتأمين الديون. ومما ينبغي التحذير منه هو اعتماد الثقة المجردة بتوثيق الدين، فهذه أضعف وسائل توثيق الديون. وينبغي على المدين أن يتذكر قول النبي – صلى الله عليه وسلم: (مطل الغني ظلم) وأن الفقهاء نصوا على أن للدائن الرجوع في مصروفات الدعوى – كأجرة المحامي – على المدين المماطل. فبتأخر السداد، يتحمل المدين الضرر الدنيوي والأخروي.

لقد ذهب جمهور الفقهاء الى القول بعكس ذلك ، أي بعدم سقوط ديون الله وبوجوب ادائها من التركة . بيد انهم اختلفوا بصدد ترتيب هذه الديون واسبقيتها فكانت هنالك اتجاهات واقوال ثلاثة : فمن قائلٍ بتقديم ديون الله تعالى ( وهم الشافعية والظاهرية )، ومن قائلٍ بتقديم ديون الناس عليها ( وهم المالكية والامامية ) ومن قائلٍ بأن ديون الله تعالى بمنزلة الديون العادية .

على توثيق الدين بالرهن، قال تعالى: “وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبافرهان مقبوضة”.

تقوم مكاتب الائتمان بجمع معلومات حول تاريخ الاقتراض والسداد للمستهلكين. يستخدم المقرضون، مثل البنوك وشركات بطاقات الائتمان، درجات الائتمان لتقييم المخاطر المحتملة التي تشكلها إقراض الأموال للمستهلكين.

لقد قال فقهاء الحنفية بسقوط دين الله تعالى بالموت ،اذ لا يلزم الورثة اداؤها من التركة الا اذا اوصى بها الميت او تبرع بها الورثة ، واذا اوصى بها فانها تكون حينئذٍ بحكم الوصية فتتاخر في الترتيب عن ديون الناس وتخرج من ثلث التركة، ودليلهم في ذلك ان هذه الديون هي في جوهرها عبادة والعبادة تسقط بالموت لان مناطها النية وهي بدورها تسقط بالموت .

ومن بين الأسئلة الشائعة التي يجب أن يتعامل معها مديرو الديون: هل ينبغي أن يكون الدين بالعملة المحلية أم الأجنبية؟ قصير الأجل أم طويل الأجل؟  بمعدل فائدة ثابت أم متغير؟ فلهذه الاختيارات تأثير بالغ الأهمية على كل من بيانات التكلفة/المخاطر لمحفظة الديون وأرصدة الموازنة المستقبلية للبلدان.

 كل الأقسام